La plupart des Indiens d’Amérique du Nord vivent au Canada et aux Etats-Unis. Quelques-uns habitent dans des villes et villages avec des Américains ou des Canadiens d’autres races, tandis que d’autres habitent dans des réserves (des villages et des terres sous la juridiction indienne, et qui ont donc des lois différentes du reste de l’état ou de la province). Par exemple, dans beaucoup de réserves indiennes l’alcool est illégal. Dans certaines, jouer de l’argent est légal. La réserve Hopi n'adopte pas l'heure avancée en été. Le régime d’imposition est différent. Les Indiens d’Amérique vivant dans des réserves sont citoyens des Etats-Unis et du Canada; ils obéissent aux lois fédérales, votent et servent dans l’armée. Mais ils sont aussi soumis aux lois de la tribu et élisent un organe de direction tribal.
Ou trouver un bon livre sur les indiens d’Amérique?
Selonl'âge, certains de ces livres peuvent être difficiles ou parfaitement adaptés pour vous. Je recommande particulièrement aux jeunes lecteurs : Deux livres en français sont
Nomades et chasseurs, farouches guerriers attaquant les peuples cultivateurs et s'opposant plus tard aux colons espagnols, puis aux Mexicainset aux colons Européens, ils furent finalement vaincus et décimés par ces derniers à la fin du XIXe siècleet leurs quelques
Lorsqu'ils dansaient, les Apaches revêtaient des costumes symbolisant les Esprits de la montagne. Ils guérissaient les malades en éloignant le mauvais sort. Ils se paraient de peintures corporelles, de jupes, de masques aux couleurs sombres. Les Apaches reconnaissaient de nombreux hôtes surnaturels mais croyaient en une divinité suprême nommée YASUN.
Ci-dessous "Géronimo"le Chef à droite, accompagné de ses guerriers.
Les Arapahos(également appelés Arapahoes ou Gens de Vache en français) sont une tribu amérindienne qui vivait à l'époque de la colonisation européenne dans les plaines de l'est du Colorado et du Wyoming. Ils étaient de proches alliés des Cheyennes et généralement des Sioux. Ils formaient avec les Cheyennes une enclave de langue algonquine dans l'Ouest. Les Arapahos du Nord habitent aujourd'hui sur la réserve de Wind River au nord de Lander (Wyoming).
Il semblerait que les Arapahos habitaient dans le Minnesota et le Dakota du Nord avant l'arrivée des Européens. L'expansion de ces derniers les aurait poussés vers l'ouest dans le Colorado, le Wyoming et le Kansas. Lorsque les États-Unis ont placé la plupart des Indiens dans des réserves, un groupe d'Arapahos a été envoyé en Oklahoma. Ils partageaient la réserve avec les Cheyennes et les cultures cheyenne et arapaho ont évolué conjointement.
Les Arapahos vivaient dans des tipis en peau de bison. Avant d'être envoyés dans les réserves, ils migraient souvent à l'instar des troupeaux de bisons ; ils avaient donc conçu leurs tipis de manière à les transporter facilement. On a affirmé qu'un village entier pouvait plier bagage en seulement une heure.
À l'origine, ils utilisaient des chiens pour tirer des traîneaux portant leurs biens. Lorsque les Arapahos découvrirent les chevaux des Européens, ils réalisèrent qu'ils pourraient voyager plus vite et plus loin en remplaçant leurs chiens par des chevaux.
Plus tard, ils devinrent de grands commerçants en vendant des fourrures aux autres tribus et aux non-Indiens. Beaucoup pensent que le nom Arapaho vient du mot Pawnee signifiant commerçants.
Les enfants pêchaient et chassaient souvent avec leurs pères pour se divertir. Alors qu'ils avaient beaucoup plus de corvées que les Arapahos actuels, ils avaient encore le temps de pratiquer de nombreux jeux. Un de ces jeux consistait en un cerceau doté d'un filet et d'un bâton qu'il fallait lancer au centre du filet. On notera la similude avec le jeu de fléchettes.
De nos jours, certains Arapahos se sont lancés dans les jeux de hasard et l'industrie des casinos. Certains possèdent leur propre casino ; on citera particulièrement le Arapaho Casino situé dans le Wyoming.
Ci dessous Camp "Arapahos" vers 1870.
et leur drapeau.
Pieds-Noirs (peuple amérindien)
La Nation des Pieds-Noirs est le nom collectif donné à trois tribus indiennes de l'Alberta (Canada) et du Montana(États-Unis). Bien que cette dénomination n'ait recouvert aucune alliance formelle, elle a constitué dans les faits une véritable nation.
La Nation des Pieds-Noirs comprend les Peigan, répartis entre Peigan du nord (Aapatohsipiikanii) et Peigan du sud (Aamsskaapipiikanii), les Kainai (ou Gens-du-sang) et les Siksika (Pieds-Noirs proprement dits). Les Peigan du sud vivent au Montana et les trois autres groupes en Alberta. On donne généralement à ces peuples l'appellation Blackfoot au Canada, et Blackfeet aux États-Unis. Ils se nomment eux-mêmes les Niitsitapii (le « vrai peuple »). Tous ces groupes ont en commun une même culture et une même langue qu'ils nomment Niitsipussin (le « vrai langage »), avec seulement de légères différences dialectales.
Les Pieds-Noirs pratiquaient traditionnellement le nomadisme, se déplaçant en permanence d'un bout à l'autre de leur territoire, vivant principalement de la cueillette et de la chasse, en particulier de la chasse au bison. Ils étaient également des guerriers redoutés. Leur territoire recouvrait le sud de l'Albertaet le nord du Montanaactuels, s'étendant de la rivière Saskatchewan-nord en Alberta jusqu'à la rivière Yellowstoneau Montana, et depuis les contreforts des Montagnes Rocheusesjusqu'aux Collines Cyprès (Cypress Hills), à la frontière de l'Alberta et de la Saskatchewan.
Ci-dessous "Pieds noirs indiens"
Cherokee
Les Tchérokîs, Chérokîs ou Cherokeesdans lalangue cherokee) d’après l’orthographe anglaise sont un peuple d’Amérique du Nord qui habitait dans l’est et le sud-est des États-Unisavant d’être forcé à se déplacer sur le plateau d’Ozark. Ils faisaient partie de l’organisation dite des Cinq tribus civilisées. Les ethnologuesestiment qu’il existe aujourd’hui entre 5 et 7 millions de personnes descendant des Cherokee.
Le nom Cherokee vient de Tsalagi, le nom des Cherokee dans la langue des Creek, et également le nom qu’ils utilisaient eux-mêmes le plus souvent. Tsalagi se prononçait Cha-ra-gi dans un dialecte aujourd’hui disparu. Il s’est ensuite transformé au cours du temps jusqu’à devenir Cherokee. À l’origine, les Cherokee se nommaient Aniyunwiya.
Début mars 2007, les Cherokees ont voté en majorité, à 77 %, pour l'expulsion des descendants, notamment métis, d'anciens esclaves Africain-américains de leur nation Les Cherokees pratiquaient l'esclavage des Noirs avant la guerre de Sécession. Les esclaves ont été affranchis après la guerre et certains ont épousé des Amérindiennes.
Comme toutes les tribus indiennes officiellement reconnues par le gouvernement des États-Unis, les Cherokees bénéficie d'avantages et de subventions, et les critiques ne voient dans ce scrutin qu'une façon d'écarter de ces avantages ceux qui ne sont pas de pur sang indien.
A suivre..............................................
Sioux, Cheyennes, Iroquois, Apaches, ces noms évoquent de fiers guerriers, chasseurs de bisons et cavaliers émérites, symbole d'une vie libre dans les espaces sans fin d'une Amérique de Western. Mais ce n'est pas la réalité. Tous les westerns du monde n'ont pas su montrer les indiens tels qu'ils sont vraiment. Les films transforment leurs croyances, ils oublient leurs techniques, ils caricaturent leur mode de vie. Le cinéma américain nous raconte des histoires d'Indiens et non pas l'histoire des Indiens. Et cette histoire aurait commencé quelques 40.000 ans avant l'arrivée de Christophe Colomb.
C'est à cette époque que venant d'Asie, ils se seraient installés en Amérique. Un pont de glace relie alors la Sibérie à l'Alaska. Tout en poursuivant des troupeaux de mammouths, des groupes de chasseurs nomades sont passés sans le savoir de l'Asie en Amérique. Au fil des millénaires, les Indiens s'installent partout du Nord au Sud. Une deuxième vague venant de Sibérie occupent les déserts glacés de l'Arctique, il y a 3000 ans. Ce sont les Inuits. Les peuples indiens s'adaptent aux milieux naturels les plus difficiles. Des grandes plaines de l'Ouest en passant par l'immense forêt amazonienne jusqu'à la terre de feu, ils créent des civilisations extrêmement différentes.
Avant l'arrivée des Blancs, on estime que 7 à 8 millions d'indiens occupaient l'Amérique du Nord. Tous les vestiges archéologiques retrouvés ici et là, dans les vestiges, attestent de l'ancienneté de l'occupation du continent. Ici comme sur d'autres continents, on retrouve les mêmes signes de l'évolution de l'homme comme par exemple le façonnage de récipients , les peintures rupestres représentant les scènes de la vie quotidienne, l'expression par signes chez les peuples qui n' écrivaient pas ou bien encore les outils primitifs, mis à la disposition par la nature ( pierre, os , bois taillés). Et puis, au fil du temps les techniques ont évolué comme nous le montre dans certaines régions les habitats collectifs très poussés à plusieurs étapes.
Les premiers Américains du Nord, les Indiens étaient et restent encore aujourd'hui des chasseurs comme les "Cree" du Canada. Autrefois, le caribou, l'élan, l'ours, le castor et aussi bien sûr le bison étaient traqués pour leur chair et leur peau. Il y a aussi la pêche qui fait vivre des populations entières, sur la côte Nord- Ouest où le saumon est abondant. Et puis bien sûr, là où le climat le permet: l'agriculture. Le maïs d'abord: des clairières du bord des grands lacs aux plaines sèches de l'Arizona . Aucun peuple ne néglige pourtant la collecte des racines, des baies sauvages ou des plantes médicinales. Suivant, qu'ils soient nomades ou sédentaires, vivants en famille ou en collectivité, et bien sûr suivant le climat, chaque groupe possède un habitat différent. Le Dôme en peau de caribou, la maison de thuyas, les maisons collectives en écorces d'arbres, la maison en terre ou en palmiers nains, les tipis en peaux de bisons et la cabane en plaques de bois. Aujourd'hui, seules quelques dizaines de langues indiennes survivent alors qu'à l'arrivée des envahisseurs européens, elles étaient des centaines.
LISTE SELECTIVE DES PEUPLES ET TERRITOIRES INDIENS
Il est parfois difficile de s'y retrouver dans les noms des tribus indiennes. Beaucoup signifie "le peuple","les humains" ou "le vrai peuple " Ces noms peuvent réveler des rapports de pouvoir particuliers : noms librement choisis ou imposés; souvent tel nom d'usage courant parmi les historiens occidentaux ou autres ne sera pas utilisé par les intéressés eux -mêmes. Une tribu pouvait se servir d'un nom péjoratif pour en désigner une autre et ,bon nombres furent attribués par les colonisateurs euro-américains sans pour autant être acceptés par les Indiens.La Liste regroupe les tribus selon les aires culturelles d'avant la conquête. Le premier nom mentionné (en gras) est le plus commun mais il est parfois suivi d'une autre appelation. Chaque fois qu'elle est connue ou qu'elle peut raisonnablement être opérée, est donné une translitteration du nom par lequel le groupe se désignait lui même (en italiques ou en bleu s'il s'agit également de la forme en usage le plus courant) En cas de doute , le nom est suivi d'un point d'interrogation (?)
Pour connaître un peuple il faut connaître son histoire*
Commençons par le "Bâton de paroles"
Qu'est ce qu'un Bâton de parole ?
Au tout début cela n'était qu'un vulgaire Bâton qui était utilisé à l'intérieur du cercle cérémonial pour donner la parole à chacun, celui qui le possédai pouvait alors s'exprimer sans être interrompu puis lorsqu'il avait terminé, il le passait à son voisin de gauche qui alors parlait et ainsi de suite.
Le bâton de la parole est un symbole «de l'harmonie et du partage au sein des communautés autochtones
Pourquoi le Bâton de Parole ?
Vous l’avez bien compris ce bâton est tout un symbole : donner la parole à chacun, pouvoir faire des échanges alors que de nos jours nous ne nous écoutons plus, nous ne cherchons plus à nous connaître!
Pourquoi les Amérindiens ?
C’est un peuple sage et qui a toujours été en accord avec la nature et qui j’estime est actuellement méconnu, on entend plus souvent parler d’eux négativement que positivement alors qu’ils y en a beaucoup d’entre eux qui font de grandes choses et que nous l’ignorons et c’est donc a nous de leur donner la parole et de les écouter . Mais je veux aussi vous faire comprendre que les amérindiens sont un peuple que l’on peut admirer mais qu’il ne faut pas s’arrêter à une légende ni le mettre sur un piédestal mais le considérer comme un peuple qui a ses convictions, ses principes moraux et immoraux avec de bons et de mauvais cotés comme tout un chacun.
